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Grand Maître Morihiro Saito Sensei
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"On peut apprendre l'aikido sans pratiquer les armes.
Cependant, cela ne pourra pas être une forme parfaite
d'aikido,
c'est-à-dire ' l'union des principes du ken, du jo et du
taijutsu' telle qu'enseignée par le fondateur.
L'apprentissage des techniques d'armes (bukiwaza) permet une
compréhension plus profonde de l'aikido. Le taijutsu est issu
des principes des techniques du sabre. Si vous étudiez l'aikido
avec un professeur qui a acquis la maîtrise des techniques
d'armes, vous pourrez accéder à une certaine compréhension
de l'aikido même si vous ne pratiquez que le taijutsu. Le
fait est cependant qu'il existe une différence évidente
entre les mouvements de ceux qui ont réellement étudié les
armes de l'aikido et les mouvements de ceux qui ne les ont pas
étudiées. Si vous pratiquez correctement les armes et
exécutez ensuite les techniques à mains nues, vos formes de
corps seront belles sans pour autant être inutiles, tout
simplement parce que vous exécuterez les techniques à mains
nues de la même manière que vous effectuez les techniques
d'armes. "
C'est parce qu'ils n'ont pas reçu de O-Sensei l'enseignement
des armes de l'aikido que les gens les pratiquent peu. A
l'époque où O-Sensei les enseignait, les professeurs de
Tokyo étaient très occupés, devant parcourir tout le Japon
pour donner des cours au moment où l'aikido devenait
populaire. Ils n'avaient donc pas le temps de venir jusqu'à
Iwama, seul endroit où le fondateur enseignait les
armes."
Entretien avec Saito Sensei par
Jean Paoli
Arts et Sports de Combats
No 40 - juin 1998 - Paris
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T.K. Chiba Sensei.
Récemment, il est venu à mon attention qu'il existe une
argumentation grandissante dans les cercles d'aikido à savoir
si la pratique des armes est une bonne ou une mauvaise chose
en aikido.
Mon opinion est qu'il semble exister un manque de
compréhension en ce qui concerne les différences
individuelles, ce qui est contre productif. Je crois que la
pratique des arts martiaux est et doit être quelque chose de
très individuel, il faut respecter chaque professeur selon sa
propre individualité et sa propre histoire.
Ce n'est pas mon intention et je ne suis pas intéressé de
préciser ici si la pratique des armes en aikido est une bonne
chose. De plus, je ne veux pas me prononcer sur le fait que
certains professeurs enseignent ou non la pratique des armes.
L'aikido peut être enseigné de façon adéquate et efficace
sans la pratiques des armes, cela ne lui enlève rien de sa
richesse. C'est ce que font plusieurs professeurs. Cependant,
l'aikido peut aussi être enseigné avec la pratique des armes
sans pour autant en perdre sa pureté. Il n'est pas important
de savoir si c'est une bonne ou une mauvaise chose de
pratiquer les armes en aikido, tout dépend des connaissances
du professeur et de la qualité de son enseignement.
Je crois que l'essence même de l'aikido se trouve dans la
pratique des techniques à mains nues. Pour ma part, je
pratique aussi les armes parce que cela m'intéresse. Je
trouve qu'il existe un lien étroit entre les techniques à
mains nues et les techniques des armes mais lequel vient en
premier n'est pas à mes yeux très important. C'est la
dynamique entre les deux qui me fascine.
"My Relationship to Weapons Training" par Chiba Sensei.
Sansho, journal d'aikido - USAF région de l'ouest
Vol. 11, No. 2&3 - été/automne 1994
Traduction de l'anglais par
Benoit Desruisseaux
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I.W. Shibata Sensei.
J'aimerais donner mon opinion sur la pratique des armes en
aikido ainsi que la relation qui existe entre les techniques
d'armes et les techniques à mains nues.
Je crois que les techniques d'armes sont étroitement liées
aux techniques à mains nues. Je suis convaincu que les
mouvements du corps en aikido dérivent des mouvements du
corps des pratiquants d'armes.
"A Note on the Weapons Training in Aikido."
par I.W. Shibata Sensei.
Sansho, journal d'aikido
- USAF région de l'ouest
Vol. 11, No. 2&3 - été/automne 1994
Traduction de l'anglais par Benoit Desruisseaux
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